{"product_id":"l-idee-du-communisme","title":"L' Idée du Communisme","description":"Les années 1990 resteront comme celles de la triple défaite de la gauche :\nrégression des politiques social-démocrates dans les États providence du monde\ndéveloppé ; disparition des États socialistes de type soviétique et intégration\nde leurs économies dans le monde industrialisé ; régression des mouvements\nd’émancipation dans le Tiers-monde. Avec elles, une certaine époque a pris fin,\népoque qui avait débuté au moment de la Révolution d’octobre 1917 et qui se\ncaractérisait par la forme d’organisation politique du « parti-État ». Cela\nsignifie-t-il que le temps des politiques d’émancipation radicale serait achevé\n? Ces dernières années, de nombreux signes indiquent au contraire le besoin d’un\nnouveau commencement. L’utopie des années 1990, la « fin de l’histoire » que\ncroyait pouvoir diagnostiquer Fukuyama (le capitalisme libéral-démocratique\nconçu ordre social « naturel » enfin réalisé), cette « fin de l’histoire » est\nmorte deux fois lors de la première décennie du XXIesiècle. Tandis que les\nattaques du 11septembre 2001 signalaient la mort de cette théorie sur le plan\npolitique, la crise financière de 2008 signale à présent sa mort économique.\nDans ces conditions nouvelles, l’enjeu n’est pas seulement de travailler à\nl’émergence de stratégies nouvelles, mais de repenser radicalement les\nfondamentaux des politiques émancipatrices. L’organisation et le succès\nremarquable du colloque intitulé « Idea of Communism », réuni à Londres en mars\n2009 en présence des principaux spécialistes mondiaux de la pensée marxiste,\ntémoigne à sa manière de la persistance et du renouveau des projets\nd’émancipation. Ses participants affirment qu’il faut aller loin au-delà du\nsimple rejet de la gauche du parti-État dans sa forme « staliniste » – rejet qui\nrelève aujourd’hui de l’évidence –, pour étendre ce rejet à l’ensemble du champ\nde la « gauche démocratique », quand elle se conçoit comme simple stratégie pour\nréformer le système en croyant pouvoir faire l’économie d’une réforme radicale\nde la structure même de la démocratie représentative. Beaucoup plus que la\ndébâcle du socialisme réel, la défaite des années 1990 était la défaite\ndéfinitive de cette « gauche démocratique »-là. Cela soulève la question\nsuivante, que les participants au colloque ont abordée en particulier : le mot «\ncommunisme » est-il celui qui convient pour désigner l’horizon des projets\nd’émancipation radicale ? Au-delà des nuances de leurs positions théoriques\nrespectives, les participants au colloque de Londres partagent l’idée qu’il est\nutile de demeurer fidèle à ce nom : ce dernier possède en effet la faculté de\nservir comme Idée pouvant guider leurs recherches, aussi bien que comme\ninstrument permettant de dénoncer les catastrophes des politiques du xxesiècle,\ny compris celles de la gauche, fussent-elles perpétrées en son nom. Le colloque\ncependant n’avait pas pour objet de discuter de questions praxico-politiques, ce\nqui aurait consisté à analyser les problèmes politiques et économiques et\nmilitaires actuels. Il n’avait pas non plus pour vocation de s’interroger sur la\nmanière d’organiser un nouveau mouvement politique. C’est à un questionnement\nplus radical qu’il s’est attaché : le « communisme » ici en question est concept\nphilosophique. Depuis Platon, affirment Alain Badiou et Slavoj Zizek, tous deux\nà l’origine de la rencontre de Londres, le Communisme est la seule Idée\npolitique digne du philosophe.","brand":"BELLES LETTRES - BLDD S.A.S.","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":56253109502334,"sku":"9782355260438","price":22.4,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0899\/6274\/2142\/files\/p6gw0fhyJhdHxPRCCEAu9BF-Yi17eaJJVBoIr0dA23WixX6uhYmpqg-cover-large.jpg?v=1762414938","url":"https:\/\/centralelibrairie.com\/products\/l-idee-du-communisme","provider":"Centrale","version":"1.0","type":"link"}