Dès les origines, la philosophie, en cherchant à déterminer sa voie propre, n'a
pu s'affranchir complètement de la poésie. Platon, bannissant les poètes de sa
cité idéale, était le premier à puiser chez Homère, à nourrir de poésie la
puissance de son style. Les quatre textes réunis par Heidegger sous le titre
original d'"Éclaircissements sur la poésie de Hölderlin" obéissent à une volonté
d'exploration du lien et de la relation qui, bien en deçà de la rencontre entre
une philosophie et une poésie - où l'interprétation philosophique convoque la
poésie à titre d'instrument au service d'objectifs qui lui resteraient propres
-, ont toujours été déjà établis dans le tissu même du langage. Prises à la
source originelle du sens, conception théorique et conception poétique sont
voisines et parfois indistinctes. L'interprétation philosophique de Heidegger
cherche donc à retrouver dans la poésie de Hölderlin ce que le poète a su, plus
originellement que le penseur, de l'histoire de l'être, dans une intimité moins
envahie par le discours de la métaphysique. L'humilité de la pensée voit alors
se déplyer, face à sa patience, la richesse d'un jaillissement originel.
