Ce volume rassemble les principales études consacrées par Étienne Balibar à la
philosophie de Spinoza, dans son rapport intrinsèque à la politique. Partant de
la thèse que Spinoza avait reprise de Tacite (la « crainte des masses »), il
aboutit à une interprétation renouvelée des modes de communication et des genres
de vie, que résume la triple explication du Nom divin : Dieu c'est la Loi, Dieu
c'est l'Homme, Dieu c'est la Nature. Pour accomplir cette transition, il faut
parcourir plusieurs espaces théoriques : la construction de la démocratie comme
limite des régimes étatiques, où s'exprime la puissance de l'être en commun ;
l'ontologie du transindividuel, qui affirme le primat de la relation sur l'être
isolé ; enfin la constitution du sujet comme une conscience recherchant
l'intelligence des affections de son propre corps. Cette enquête permet alors
d'approfondir la conception de l'anthropologie philosophique que l'auteur défend
dans le cadre du débat contemporain sur l'actualité du spinozisme.
