Jaspers incarne, en Allemagne, l'existentialisme chrétien. Partant de la
constatation primordiale de l'existence, le philosophe, échappant au réalisme
matérialiste, doit rechercher les conditions du salut de l'homme, c'est-à-dire
l'accomplissement de sa liberté. Cet accomplissement, Jaspers le situe en Dieu.
Récusant donc la primauté de la science sur la métaphysique et la foi, Jaspers
montre comment on peut, depuis Platon, déduire et construire un humanisme
philosophique de la liberté.
