Sade mon prochain La publication en 1947 de Sade mon prochain a été décisive
pour l’entrée de Sade dans la réflexion contemporaine. Ce texte a été réédité en
1967, précédé de Sade, ou le Philosophe scélérat. À vingt ans d’intervalle,
l’évolution intellectuelle de Pierre Klossowski à propos de Sade est
passionnante. En 1947, l’athéisme sadien lui paraissait inspiré par l’opposition
radicale à la théologie. En 1967, il estime que le fait générateur de l’œuvre
sadienne est la perversion présente chez l’auteur. Qu’est-ce donc que le sadisme
de Sade ? Quelle est la fonction de la raison dans la perversion ? L’effort de
Sade consiste à parler de l’incommunicable anomalie selon les normes
rationnelles de l’athéisme. Mais que signifient de telles normes, que signifie
l’athéisme, quand ils sont liés structurellement à la perversion ? Un livre qui
« explique » à la fois Sade et sa réception chez les modernes. Pierre Klossowski
(1905-2001) D’origine polonaise, frère aîné du peintre Balthus, il était connu à
la fois comme traducteur, romancier et peintre.
